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沮渠[沮渠，读音作jǔ qú(ㄐㄩˇ ㄑㄩˊ)]
姓氏渊源：
单一渊源：源于古匈奴族，出自匈奴屠各部卜氏一族重辅臣官左、右沮渠，属于以官职称谓为氏。
沮渠氏源出于且人，“且”是尊奉男性生殖器为图腾的古老部落，发源于黄河流域。沮吴，亦即徂徕，在今山东泰安东南一带，且人在尧舜时代曾居于该地。后为商王朝所逼，且人被迫向四方迁移，在山东的仍称且人，向东北的则迁融入沃沮，向西的迁入新疆建且未国，向西南的迁建苴候国，向南者迁为且欧、且兰，后为百越一支，最后大多融入汉族。迁往边疆地区的且人，又分别融入回纥、布依、水、壮、满、朝鲜等族。西迁的一支经陕西且水迁至甘肃，建徂国，后为周文王所灭。余部再经河西走廊向西迁播，至秦朝时期在新疆建且末国、东且弥国、西且弥国，后为匈奴冒顿单于所破，成为匈奴的属国。冒顿单于设大且渠之官管辖，“且渠”即为且人的首领，“渠”有首领之意。所以，后来的匈奴族沮渠部，世世为部落酋豪。后相对稳定地入居于临松卢水(今甘肃张掖)。
据唐朝房玄龄等所著《晋书》中记载：“匈奴之类，总谓之北狄……北狄以部落为类，其入居塞者有屠各种、鲜支种、寇头种、乌谭种、赤勒种、捍蛭种、黑狼种、赤沙种、郁鞞种、萎莎种、秃童种、勃蔑种、羌渠种、贺赖种、钟跂种、大楼种、雍屈种、真树种、力羯种，凡十九种，皆有部落，不相杂错。屠各最豪贵，故得为单于，统领诸种。其国号有左贤王、右贤王、左奕蠡王、右奕蠡王、左于陆王、右于陆王、左渐尚王、右渐尚王、左朔方王、右朔方王、左独鹿王、右独鹿王、左显禄王、右显禄王、左安乐王、右安乐王、凡十六等，皆用单于亲子弟也。其左贤王最贵，唯太子得居之。其四姓，有呼延氏、卜氏、兰氏、乔氏。而呼延氏最贵，则有左日逐、右日逐，世为辅相；卜氏则有左沮渠、右沮渠；兰氏则有左当户、右当户；乔氏则有左都侯、右都侯。又有车阳、沮渠、余地诸杂号，犹中国百官也。其国人有綦毋氏、勒氏、皆勇健，好反叛。汉武帝时，有骑督綦毋伣邪伐吴有功，迁赤沙都尉。”
至于匈奴族中卜氏的来源，据史籍《史记》记载，“匈奴部族四大姓之一有须卜氏，其后改为卜氏。”属于匈奴单于旁支子弟贵族后裔。
左沮渠、右沮渠都是匈奴屠各部卜氏家族的官员称谓，自先秦时期就已有之，是部族中最重要的官员，相当于汉、唐时期的左、右宰相。左沮渠偏重于政令的执行与生产管理，右沮渠偏重于军事管理与战役指挥。其后人渐次以“沮渠”为姓氏，统称沮渠氏。
据说，沮渠氏的子弟都有一种惊人的遗传天赋，那就是对天文地理有天生的敏感领悟力。这个氏族忠实继承着祖辈遗留下来的一道古老遗训，并将其作为凝聚家族团结的精神信条。其遗训就是：“某年某月，上天的使者将持一面雕有蓝眼狼的黄金盾牌来到部落，部落中的人见到盾牌后必须全部随其出征，在天神的率领下进行一场伟大的战斗。“其实很多匈奴部落都有这么一条古训，不过大都在漫长的岁月中隐没遗忘了，只有沮渠氏的后人笃信并传承着这种说法。
沮渠氏似乎凝聚了祖辈积累下来的所有天赋，从小就聪明过人。他们从小的志向就是复兴大匈奴，重新使匈奴的蹄声和刀锋驰骋飞扬在祁连南北。他们最感兴趣的，莫过于流传下来的祖先左沮渠的一则轶事：“在某个寒冷的冬天，左沮渠随匈奴突骑队袭击了西汉的一个军事据点，意外地从中得到了一大捆册编。在回到帐篷打开后，他惊奇地发现这就是汉人流行的《大胤历》。当时匈奴族人还没有历法，左沮渠也不能流畅地阅读秦朝人所书写的小篆，但凭着他那种对天文地理的天生兴趣和领悟力，很快就摸索出了其中的历法规律。他仿佛着了魔一般，日夜就着篝火研习，眼睛、鼻子被浓烟熏得乌黑，身旁边的其他匈奴贵族无不嗤笑其是疯子。多年后，左沮渠请求大单于派给自己一支远征队，据传是为了寻找历法中隐藏的秘密。但后来他不知所终，据说在越过汉匈边界时，死于西汉名将李广的箭矢。
后来的西秦国有散骑常侍沮渠兴国、河湟太守沮渠汉年。北魏时期有雍州刺史沮渠康。北凉国的敦煌太守沮渠唐儿、镇西将军沮渠旁周。沮渠氏在后来的历史演进中几乎全融入了汉族。